『家法』的意思和解释
- 1.家长统治本家或本族人的法度。[domestic discipline exercised by the head of a feudal household;]【造句】：圣贤家法。——清·全祖望《梅花岭记》
- 2.家长责打家人或孩子的用具。[a rod for punishing children or servants in a feudal household;]
家法是什么意思国语词典
- (1)师徒授受自成一家之说的学风。后泛指学术、文艺相传的流派风格。《后汉书·卷七九·儒林传上·序》：「于是立五经博士，各以家法教授。」
- (2)治家的法则。 也作「家规」、「家约」。《宋书·卷四二·王弘传》：「弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依倣之，谓为王太保家法。」《三国演义·第二五回》：「吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉？」
- (3)俗称扑责家人的刑具。《醒世恒言·卷一九·白玉娘忍苦成夫》：「左右！快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。」《孽海花·第二六回》：「彩云道：『「这个请陆大人放心，我再吵闹，好在陆大人会请太太拿家法来责打的。』」
家法是什么意思引证解释
- ◎ 汉 初儒家传授经学，都由口授，数传之后，句读义训互有歧异，乃分为各家。师所传授，弟子一字不能改变，界限甚严，称为家法。至 唐 代家法已基本消亡。汉 应劭《风俗通·十反·司徒梁国盛允》：“叔矩则其孝敬，则粥身苦思，率礼无违矣；则其友于，则褒兄委荣，尽其哀情矣；则其学艺，则家法洽览，诲人不倦矣；则其政事，则施於已试，靡有闕遗矣。”《后汉书·徐防传》：“伏见太学试博士弟子，皆以意説，不修家法，私相容隐，开生姦路。”李贤注：“诸经为业，各自名家。”《宋书·百官志上》：“汉武建元五年，初置五经博士。宣成之世，五经家法稍增，经置博士一人。”明宋濂《诸子辩》：“穆公之立，距孔子之没七十年，子思疑未长也，而何有答问哉？兼之气质萎弱，不类西京以前文字，其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法，不杂怪奇，歷战国、秦、汉流俗而无所浸淫，未必然也，未必然也！”清王鸣盛《十七史商榷·汉书二十一·师法》：“汉人重师法如此。又称家法，谓其一家之法，即师法也。”以后宋明理学家把道统当作家法。明李贽《答耿中丞书》：“‘学其可无术歟’，此公至言也，此公所得於孔子而深信之以为家法者也。”
